{"id":6484,"date":"2024-03-02T15:01:30","date_gmt":"2024-03-02T14:01:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/?p=6484"},"modified":"2024-03-02T17:29:51","modified_gmt":"2024-03-02T16:29:51","slug":"agatino-il-guaritore-a-palermo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/agatino-il-guaritore-a-palermo\/","title":{"rendered":"Agatino il guaritore a Palermo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Sono gli imprevisti che compongono il disegno dell’esistenza di ciascuno, direbbe il buon Agatino. Cos\u00ec, oggi pomeriggio la pioggia, che non si \u00e8 affatto risparmiata, ha battezzato me e Angelo lungo il cammino. E ha brindato con noi alle nostre parole.<\/em>
\nL’incontro in Feltrinelli, grazie a Roberta che ne ha promosso la realizzazione, ha creato l’occasione per rivedere vecchi amici perduti nel tempo come Marco, per incontrare di persona contatti virtuali come Alessandro e Mimmo (che non smetter\u00f2 mai di ringraziare per il richiamo a Macondo), conoscere Laura, ritrovare Luciano (che \u00e8 stato angelo custode in un pomeriggio di maggio di qualche anno fa e che ha apprezzato la copertina, ed \u00e8 un gran punto di partenza), e poi Camillo, Massimiliano, Daniele, Filippo (presidente puntuale e gentile come pochi), essere abbracciati dallo sguardo amorevole di Rosita e Simona e Giusi. Ascoltare il contributo di Andrea sul pensiero magico che ho molto apprezzato.<\/em>
\nSapere di potere sempre contare sul supporto di Maddalena e dei miei fratellini, biologici e non (Jebe, Paolo e Martina), incrociare gli occhi dei curiosi di passaggio che ascoltano e si fermano e cercano una sedia libera per potersi sistemare meglio.<\/em>
\nEcco, la vita \u00e8 uno sforzo continuo alla ricerca della giusta collocazione dentro l’imbuto dell’esistenza. Forse concluderebbe cos\u00ec Agatino. Ma adesso \u00e8 tardi. Domani sar\u00e0.<\/em><\/p>\n

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[foto di Laura Pitingaro e Martina Conoscenti]<\/span><\/p>\n

Di seguito il contributo di Angelo Ciolino<\/strong> su Agatino il guaritore.<\/em><\/p>\n

Sulle tracce di \u201cU varvasapiu i puoddina\u201d.<\/strong><\/p>\n

L\u2019elaborazione grafica della copertina, altra dote sconosciuta dell\u2019Autore, mi ha richiamato casa Castelli Di Pace, dove insieme abbiamo passato diverse ore tra i libretti, gli articoli di critica letteraria e musicale e le opere di Antonio Castelli: sia il fronte che il retro \u00e8 molto eloquente, come tutto il corredo.
\nLa prima sensazione nel corso della lettura \u00e8 quella di un realismo popolare che ha, anche, una sua radice storica, nel nostro territorio, nel XVIII secolo: il proverbiale \u201cvarvasapiu i puoddina\u201d.
\nLa riflessione pi\u00f9 profonda inquadra invece il romanzo nella doppia verit\u00e0 che anima i diversi protagonisti, come l\u2019esistenza profonda di ciascun uomo. Per quanto la biforcazione ci ponga la necessit\u00e0 della scelta, le vie esistenziali non sono caratterizzate dal aut aut, ma contemplano il percorso doppio, la sperimentazione della contraddizione, il disorientamento e quindi il ricorso alla trascendenza.
\nPer quanto il protagonista si erga su tutto, il romanzo \u00e8 corale e vi \u00e8 proporzione tra i diversi personaggi ai quali, oltre che il titolo dei capitoli, viene dedicato un ritratto attento ai risvolti della personalit\u00e0.
\nIl protagonista nella sua amoralit\u00e0 riesce interessante e persino simpatico, con la sua \u201cpaternit\u00e0\u201d nei confronti di Marcellina, quasi a compensare la figura paterna che a lui era mancata. La forza delle sue idee e dei suoi espedienti comunicativi ne fanno un\u2019autorit\u00e0 per tanti, in cerca dei sogni perduti e di liberarsi del peso della mortalit\u00e0 e del dolore.
\nIl guaritore, non \u00e8 solo e prima di tutto un mago, ciarlatano, imbonitore, guaritore, truffatore, ma \u00e8, nomen omen, Agatino, nella molteplicit\u00e0 dei significati di Agathos: 1 buono, 2 dabbene, 3 onesto, 4  virtuoso, 5 nobile, 6 coraggioso, 7 valoroso, 8 bravo, 9 abile, 10 ferace.
\n\u201cAmico dei bisognosi (non clienti ma amici)\u201d \u2026 a vantaggio dei quali, con il \u201ctessere e ricostruire [che] stava alla base del suo mestiere\u201d \u2026 e \u201cgrande capacit\u00e0 di osservazione \u2026 [e ] qualit\u00e0 mnemonica\u201d, si adopera, anche se non a titolo gratuito.
\nGi\u00e0 bambino, figlio del prete che portava \u201cil conforto spirituale\u201d alla madre, \u201cscopr\u00ec quanto il mondo fosse una catena ininterrotta di abbandoni\u201d, che suggerivano di non legarsi ad alcuno. E di fronte al primo lavoro la scoperta di un altro caposaldo: \u201cla vita non \u00e8 altro che una catena ininterrotta di condizioni che obbligano a piegare la schiena e, con essa, la coscienza\u201d.<\/p>\n

Di fronte a Marcella che vuole affidargli la nipotina: \u201cmolti corrono sul carro che vuole sminuire l\u2019esperienza del dolore. \u2026 Il dolore accompagna l\u2019esistenza stessa del genere umano. La sua esperienza ci conforta e ci aiuta a intraprendere quel tortuoso cammino che \u00e8 indirizzato proprio all\u2019umanizzazione della societ\u00e0 \u2026 salvezza dalla brutalit\u00e0\u201d.
\nLa sua capacit\u00e0 di risolvere i problemi, delle persone che ricorrono a lui, \u00e8 nel far emergere le soluzioni che gi\u00e0 sono dentro ciascuno di loro e che si attribuiscono al salvatore di turno (mago, guaritore): nella rifrazione del pensiero e dello sguardo altrui, Agatino, e non solo lui ma ciascuno di noi, attraversa la vita degli altri, illuminandola, fornendo un aiuto o finanche, pretendendo di far il bene, distruggendola.
\nMa dietro l\u2019angolo dell\u2019intelligenza, del mestiere, della saggezza, c\u2019\u00e8 l\u2019imprevisto: Agatino \u201csapeva bene che una serie fortuita di coincidenze non poteva celare l\u2019imbroglio dell\u2019impotenza umana contro la natura del dolore.\u201d Ma non pu\u00f2 sottrarsi dinanzi alla cecit\u00e0 di Tommasino, che lo coglie di sorpresa, di domenica, e come ne \u201cIl vecchio e il bambino\u201d di De Andr\u00e9, lo costringe a trasferirsi nel mondo delle fiabe, del mistero. Come nel pi\u00f9 particolareggiato miracolo evangelico, quello del cieco nato, Agatino opera con le sue dita sugli occhi del bimbo e senza alcuna ragione, spiegazione, muta, inconsapevolmente, a sua insaputa, la realt\u00e0. – \u00abUn gesto folle e istintivo \u2026 coprire con i pollici gli occhi \u2026 stringersi a essi \u2026 con una dolcezza che non sapeva di possedere. Li massaggi\u00f2 in senso orario per un tempo indefinito.
\nAveva trovato l\u2019equilibrio in quel vortice oscuro di paure, \u2026 aveva acquietato l\u2019animo \u2026 come in un rigurgito gli risalirono \u2026parole mai dette\u00bb – Ma la verit\u00e0 \u00e8 in quello che dice la coscienza: \u201cnon ho fatto alcun miracolo \u2026 sono un impostore \u2026 ho cavalcato l\u2019onda della stupidit\u00e0 umana\u201d? o \u00e8 in quella degli eventi, sia pur inspiegabili? in quella dei testimoni e dell\u2019opinione pubblica o addirittura in quella costruita dai media?
\n\u201cLa verit\u00e0 \u2026 ha un peso insignificante\u201d, \u00e8 qualcosa che \u201crimette in discussione ogni convinzione \u2026 non un fatto compiuto ma qualcosa da ricercare\u201d. \u00c8 in questo relativismo esistenziale che la storia di Agatino pu\u00f2 avere il doppio finale: storia di teatrante o storia di un miracolo per sollevare le sorti dell\u2019azienda (Chiesa, consorteria, personale).
\nIl protagonista di questo romanzo emerge in una storia architettata in una coralit\u00e0 di personaggi e ambienti, che come tante strade convergono al centro del discorso che l\u2019autore decide di fare, di dire, con il metodo, come scrive Consoli, dell\u2019addizione. <\/p>\n

In verit\u00e0 il variegato mondo dei personaggi sembra via via convergere nella figura del protagonista, ciascuno apportando valori e disvalori, idee e sentimenti, vizi e virt\u00f9, intelligenze e dabbenaggini propri della societ\u00e0.
\n\u00c8 la trama di vite che si rivolgono al guaritore che ci restituisce, in un paese come tanti, una provincia forse non reale ma verissima, con la natura incolta, le case dimesse e scolorite e le strade, le biforcazioni, la varia umanit\u00e0, fatta \u201cdalla speranza della disperazione, da dolori profondi o da prosaici problemi\u201d.
\nOsserviamo per alcuni personaggi la pennellata incisiva con cui l\u2019autore li illumina: Marcella: \u201clama di luce \u2026 da scansare, \u2026 scattante e sgusciante, leggera ed elegante, fieramente nubile\u201d.
\nSantina: \u201cbella, selvaggia e bestiale, \u2026 un bizzarro modo di vivere schiacciato sull\u2019asfalto\u201d.
\nIl giocatore: \u201cuna bestemmia non aveva mai ucciso nessuno e molte avevano il pregio di sminuire la forza peccatrice. Erano semplici intercalari che uomini probi nell\u2019animo riversavano sulle loro sconfitte\u201d.
\nArcangelo: \u201cSogni e legami \u2026 destinati \u2026 a rimanere memorie sbiadite, \u2026 che \u2026 spezzano ogni resistenza e ci lanciano come aquiloni abbandonati alla merc\u00e9 delle correnti\u201d.
\nIl Brigadiere Settic\u00e8 : \u201cMimetico e discreto \u2026 fantasma dell\u2019arma \u2026 uomo giusto per certi incarichi\u2026 all\u2019interno di una ben definita rete di collaboratori\u201d.
\nCicco Milioto, il calciatore corrotto: \u201ci sogni si infrangono all\u2019alba, quando la realt\u00e0 nuda bussa alle porte della mente e ci ridesta dalle splendide immagini notturne con cui le rivestiamo\u201d.
\nIl reporter Littorio: espressione di una citt\u00e0, una famiglia, che \u00e8 \u201cuna vera e propria ambasciata dove il principio del diritto veniva a sospendersi in luogo di interessi altri\u201d.
\nE dopo i personaggi qualche tema o riflessione:
\nLa politica \u2026 \u201cun marchingegno costruito per \u2026 soggiogare il popolo, spezzarne la voce e tenerlo con la testa schiacciata a fil di suola, cos\u00ec da non permettergli di scorgere le bellezze del mondo e \u2026 pensare la terra un misto di polvere e fango\u201d.
\n\u201cLa questione, posta dal Cardinale, \u2026 quanto convenga agli esseri umani l\u2019esistenza di Dio? \u2026 [con] l\u2019attenzione riversata sulle molteplici inflessioni di s\u00ec [della risposta]. Non tutti i s\u00ec sono i medesimi, \u2026 non tutti i s\u00ec sono assertivi \u2026 molti sono interlocutori \u2026 tantissimi rappresentazione di menzogna\u201d.
\nLa verit\u00e0 di \u201cDio \u2026 rimette in discussione ogni convinzione \u2026 non un fatto compiuto ma qualcosa da ricercare\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sono gli imprevisti che compongono il disegno dell’esistenza di ciascuno, direbbe il buon Agatino. Cos\u00ec, oggi pomeriggio la pioggia, che non si \u00e8 affatto risparmiata, ha battezzato me e Angelo lungo il cammino. E ha brindato con noi alle nostre parole. L’incontro in Feltrinelli, grazie a Roberta che ne ha promosso la realizzazione, ha creato l’occasione per rivedere vecchi amici perduti nel tempo come Marco, per incontrare di persona contatti virtuali come Alessandro e Mimmo (che non smetter\u00f2 mai di ringraziare per il richiamo a Macondo), conoscere Laura, ritrovare Luciano (che \u00e8 stato angelo custode in un pomeriggio di maggio di qualche anno fa e che ha apprezzato la copertina, ed \u00e8 un gran punto di partenza), e poi Camillo, Massimiliano, Daniele, Filippo (presidente puntuale e gentile come pochi), essere abbracciati dallo sguardo amorevole di Rosita e Simona e Giusi. Ascoltare il contributo di Andrea sul pensiero magico che ho molto apprezzato. Sapere di potere sempre contare sul supporto di Maddalena e dei miei fratellini, biologici e non (Jebe, Paolo e Martina), incrociare gli occhi dei curiosi di passaggio che ascoltano e si fermano e cercano una sedia libera per potersi sistemare meglio. Ecco, la vita \u00e8 uno sforzo continuo alla ricerca della giusta collocazione dentro l’imbuto dell’esistenza. Forse concluderebbe cos\u00ec Agatino. Ma adesso \u00e8 tardi. Domani sar\u00e0.   [foto di Laura Pitingaro e Martina Conoscenti] Di seguito il contributo di Angelo Ciolino su Agatino il guaritore. Sulle tracce di \u201cU varvasapiu i puoddina\u201d. L\u2019elaborazione grafica della copertina, altra dote sconosciuta dell\u2019Autore, mi ha richiamato casa Castelli Di Pace, dove insieme abbiamo passato diverse ore tra i libretti, gli articoli di critica letteraria e musicale e le opere di Antonio Castelli: sia il fronte che il retro \u00e8 molto eloquente, come tutto il corredo. La prima sensazione nel corso della lettura \u00e8 quella di un realismo popolare che ha, anche, una sua radice storica, nel nostro territorio, nel XVIII secolo: il proverbiale \u201cvarvasapiu i puoddina\u201d. La riflessione pi\u00f9 profonda inquadra invece il romanzo nella doppia verit\u00e0 che anima i diversi protagonisti, come l\u2019esistenza profonda di ciascun uomo. Per quanto la biforcazione ci ponga la necessit\u00e0 della scelta, le vie esistenziali non sono caratterizzate dal aut aut, ma contemplano il percorso doppio, la sperimentazione della contraddizione, il disorientamento e quindi il ricorso alla trascendenza. Per quanto il protagonista si erga su tutto, il romanzo \u00e8 corale e vi \u00e8 proporzione tra i diversi personaggi ai quali, oltre che il titolo dei capitoli, viene dedicato un ritratto attento ai risvolti della personalit\u00e0. Il protagonista nella sua amoralit\u00e0 riesce interessante e persino simpatico, con la sua \u201cpaternit\u00e0\u201d nei confronti di Marcellina, quasi a compensare la figura paterna che a lui era mancata. La forza delle sue idee e dei suoi espedienti comunicativi ne fanno un\u2019autorit\u00e0 per tanti, in cerca dei sogni perduti e di liberarsi del peso della mortalit\u00e0 e del dolore. Il guaritore, non \u00e8 solo e prima di tutto un mago, ciarlatano, imbonitore, guaritore, truffatore, ma \u00e8, nomen omen, Agatino, nella molteplicit\u00e0 dei significati di Agathos: 1 buono, 2 dabbene, 3 onesto, 4  virtuoso, 5 nobile, 6 coraggioso, 7 valoroso, 8 bravo, 9 abile, 10 ferace. \u201cAmico dei bisognosi (non clienti ma amici)\u201d \u2026 a vantaggio dei quali, con il \u201ctessere e ricostruire [che] stava alla base del suo mestiere\u201d \u2026 e \u201cgrande capacit\u00e0 di osservazione \u2026 [e ] qualit\u00e0 mnemonica\u201d, si adopera, anche se non a titolo gratuito. Gi\u00e0 bambino, figlio del prete che portava \u201cil conforto spirituale\u201d alla madre, \u201cscopr\u00ec quanto il mondo fosse una catena ininterrotta di abbandoni\u201d, che suggerivano di non legarsi ad alcuno. E di fronte al primo lavoro la scoperta di un altro caposaldo: \u201cla vita non \u00e8 altro che una catena ininterrotta di condizioni che obbligano a piegare la schiena e, con essa, la coscienza\u201d. Di fronte a Marcella che vuole affidargli la nipotina: \u201cmolti corrono sul carro che vuole sminuire l\u2019esperienza del dolore. \u2026 Il dolore accompagna l\u2019esistenza stessa del genere umano. La sua esperienza ci conforta e ci aiuta a intraprendere quel tortuoso cammino che \u00e8 indirizzato proprio all\u2019umanizzazione della societ\u00e0 \u2026 salvezza dalla brutalit\u00e0\u201d. La sua capacit\u00e0 di risolvere i problemi, delle persone che ricorrono a lui, \u00e8 nel far emergere le soluzioni che gi\u00e0 sono dentro ciascuno di loro e che si attribuiscono al salvatore di turno (mago, guaritore): nella rifrazione del pensiero e dello sguardo altrui, Agatino, e non solo lui ma ciascuno di noi, attraversa la vita degli altri, illuminandola, fornendo un aiuto o finanche, pretendendo di far il bene, distruggendola. Ma dietro l\u2019angolo dell\u2019intelligenza, del mestiere, della saggezza, c\u2019\u00e8 l\u2019imprevisto: Agatino \u201csapeva bene che una serie fortuita di coincidenze non poteva celare l\u2019imbroglio dell\u2019impotenza umana contro la natura del dolore.\u201d Ma non pu\u00f2 sottrarsi dinanzi alla cecit\u00e0 di Tommasino, che lo coglie di sorpresa, di domenica, e come ne \u201cIl vecchio e il bambino\u201d di De Andr\u00e9, lo costringe a trasferirsi nel mondo delle fiabe, del mistero. Come nel pi\u00f9 particolareggiato miracolo evangelico, quello del cieco nato, Agatino opera con le sue dita sugli occhi del bimbo e senza alcuna ragione, spiegazione, muta, inconsapevolmente, a sua insaputa, la realt\u00e0. – \u00abUn gesto folle e istintivo \u2026 coprire con i pollici gli occhi \u2026 stringersi a essi \u2026 con una dolcezza che non sapeva di possedere. Li massaggi\u00f2 in senso orario per un tempo indefinito. Aveva trovato l\u2019equilibrio in quel vortice oscuro di paure, \u2026 aveva acquietato l\u2019animo \u2026 come in un rigurgito gli risalirono \u2026parole mai dette\u00bb – Ma la verit\u00e0 \u00e8 in quello che dice la coscienza: \u201cnon ho fatto alcun miracolo \u2026 sono un impostore \u2026 ho cavalcato l\u2019onda della stupidit\u00e0 umana\u201d? o \u00e8 in quella degli eventi, sia pur inspiegabili? in quella dei testimoni e dell\u2019opinione pubblica o addirittura in quella costruita dai media? \u201cLa verit\u00e0 \u2026 ha un peso insignificante\u201d, \u00e8 qualcosa che \u201crimette in discussione ogni convinzione \u2026 non un fatto compiuto ma qualcosa da ricercare\u201d. \u00c8 in questo relativismo esistenziale che la storia di Agatino pu\u00f2 avere il doppio finale: storia di teatrante o storia di un miracolo per sollevare le sorti dell\u2019azienda (Chiesa, consorteria, personale). Il protagonista di questo romanzo emerge in una storia architettata in una coralit\u00e0 di personaggi e ambienti, che come tante strade convergono al centro del discorso che l\u2019autore decide di fare, di dire, con il metodo, come scrive Consoli, dell\u2019addizione.  In verit\u00e0 il variegato mondo dei personaggi sembra via via convergere nella figura del protagonista, ciascuno apportando valori e disvalori, idee e sentimenti, vizi e virt\u00f9, intelligenze e dabbenaggini propri della societ\u00e0. \u00c8 la trama di vite che si rivolgono al guaritore che ci restituisce, in un paese come tanti, una provincia forse non reale ma verissima, con la natura incolta, le case dimesse e scolorite e le strade, le biforcazioni, la varia umanit\u00e0, fatta \u201cdalla speranza della disperazione, da dolori profondi o da prosaici problemi\u201d. Osserviamo per alcuni personaggi la pennellata incisiva con cui l\u2019autore li illumina: Marcella: \u201clama di luce \u2026 da scansare, \u2026 scattante e sgusciante, leggera ed elegante, fieramente nubile\u201d. Santina: \u201cbella, selvaggia e bestiale, \u2026 un bizzarro modo di vivere schiacciato sull\u2019asfalto\u201d. Il giocatore: \u201cuna bestemmia non aveva mai ucciso nessuno e molte avevano il pregio di sminuire la forza peccatrice. Erano semplici intercalari che uomini probi nell\u2019animo riversavano sulle loro sconfitte\u201d. Arcangelo: \u201cSogni e legami \u2026 destinati \u2026 a rimanere memorie sbiadite, \u2026 che \u2026 spezzano ogni resistenza e ci lanciano come aquiloni abbandonati alla merc\u00e9 delle correnti\u201d. Il Brigadiere Settic\u00e8 : \u201cMimetico e discreto \u2026 fantasma dell\u2019arma \u2026 uomo giusto per certi incarichi\u2026 all\u2019interno di una ben definita rete di collaboratori\u201d. Cicco Milioto, il calciatore corrotto: \u201ci sogni si infrangono all\u2019alba, quando la realt\u00e0 nuda bussa alle porte della mente e ci ridesta dalle splendide immagini notturne con cui le rivestiamo\u201d. Il reporter Littorio: espressione di una citt\u00e0, una famiglia, che \u00e8 \u201cuna vera e propria ambasciata dove il principio del diritto veniva a sospendersi in luogo di interessi altri\u201d. E dopo i personaggi qualche tema o riflessione: La politica \u2026 \u201cun marchingegno costruito per \u2026 soggiogare il popolo, spezzarne la voce e tenerlo con la testa schiacciata a fil di suola, cos\u00ec da non permettergli di scorgere le bellezze del mondo e \u2026 pensare la terra un misto di polvere e fango\u201d. \u201cLa questione, posta dal Cardinale, \u2026 quanto convenga agli esseri umani l\u2019esistenza di Dio? \u2026 [con] l\u2019attenzione riversata sulle molteplici inflessioni di s\u00ec [della risposta]. Non tutti i s\u00ec sono i medesimi, \u2026 non tutti i s\u00ec sono assertivi \u2026 molti sono interlocutori \u2026 tantissimi rappresentazione di menzogna\u201d. La verit\u00e0 di \u201cDio \u2026 rimette in discussione ogni convinzione \u2026 non un fatto compiuto ma qualcosa da ricercare\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2,2189],"tags":[],"class_list":["post-6484","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pubblicazioni","category-agatino"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6484","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6484"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6484\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6497,"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6484\/revisions\/6497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6484"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6484"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.massimilianocitta.it\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6484"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}